BIOGRAFIA DE JORGE MANRIQUE
(1440 - 1479)
Jorge Manrique, autor de uno de los poemas más celebrados de la literatura española Coplas por la muerte de su padre. No se ha podido confirmar la fecha ni el lugar de nacimiento del poeta, pero lo más probable es que nació en Paredes de Nava (Palencia) en 1440. Otro posible lugar de nacimiento es Segura de la Sierra (Jaén).
Fue uno de siete hijos de una poderosa familia nobilaria, Los Manrique de Lara. Su madre doña Mencía de Figueroa falleció a temprana edad, por lo que su padre Don Rodrigo Manrique, Maestre de la Orden de Santiago, se volvió a casar con doña Beatriz de Guzmán y, tras su muerte, con doña Elvira de Castañeda.
Jorge se casó con Guiomar, la hermana menor de Elvira, en 1470. El matrimonio produjo dos hijos, Luis y Luisa. Fue el ideal caballero de la época, aunando las armas y las letras, pues no faltaban soldados poetas en su linaje. Su tío Gómez Manrique, fue soldado y un gran poeta de la Edad Media, así como lo fue otro pariente suyo, Íñigo López de Mendoz, el Marqués de Santillana.
Su carrera militar incluye el levantamiento de los nobles contra Enrique IV de Castilla, y la Guerra de Sucesión Castellana (1475-1479) entre Juana de Trastámara, hija de Enrique IV (el "impotente"), y su hermanastra Isabel I.
Su hermanastra Isabel I fue declarada heredera del trono, pero el Tratado de los Toros de Guisando estipulaba que no se casara sin la aprobación del Rey. Cuando Isabel violó este Tratado, casándose en secreto con Fernando de Aragón, Enrique proclamó a su hija Juana como heredera del trono, por lo que se produjo la guerra que resultaría en la subida al trono de los Reyes Católico. Jorge Manrique y su padre Don Rodrigo lucharon juntos en esta guerra en el bando isabelino.
Su hermanastra Isabel I fue declarada heredera del trono, pero el Tratado de los Toros de Guisando estipulaba que no se casara sin la aprobación del Rey. Cuando Isabel violó este Tratado, casándose en secreto con Fernando de Aragón, Enrique proclamó a su hija Juana como heredera del trono, por lo que se produjo la guerra que resultaría en la subida al trono de los Reyes Católico. Jorge Manrique y su padre Don Rodrigo lucharon juntos en esta guerra en el bando isabelino.
Su padre murió en 1476 y pocos años después, en 1479, falleció Manrique. Fue herido de muerte en una batalla contra el marqués de Villena (don Diego López Pacheco), frente al castillo de García Muñoz en la provincia de Cuenca.
Obras de Manrique están divididas en tres tipos de poesía:
- Poesía Amorosa
En la poesía amorosa de Manrique se refleja la guerra con ayuda de un léxico belicoso.
Algunas de estas obras son las siguientes:
• "Castillo de Amor”
• “Escala de Amor”
• “Don Jorge Manrique quejándose del dios del amor.”
• “A la Fortuna”
• “Porque estando él dormido le besó su amiga.”
• “Diciendo que cosa es amor.”
• “De la profesión que hizo en la orden del amor.”
• “Con el gran mal que me sobra.”
• “En una llaga mortal.”
• “Acordaos, por Dios, señora.”
• “Ved qué congoja la mía.”
• “Ni vivir quiere mi vida.”
• “Los fuegos que en mí encendieron.”
• “Estando ausente de su amiga.”
• “Memorial que hizo a su corazón.”
• “Otras obras suyas en que pone el nombre de su dama.”
• “Otra obra suya en que puso el nombre de su esposa.”
- Poesía Burlesca
Jorge Manrique compuso solo tres poemas burlescos. Son los siguientes:
- A una Prima suya que le estorbaba unos amores.- Juega con el sentido doble de la palabra prima (cuerda para tañer y pariente), refiriéndose al mal servicio que le hacía su prima en unos amores.
- Coplas a una Beoda que Tenia empeñado un Brial en la Taberna.- Es la más conocida por el tema que trata. Una mujer borracha vende su brial para seguir viviendo
- Un Convite Que Hizo a su Madrasta.- “Es el poema burlesco más extenso”. En esta obra se intenta reflejar el retrato de un banquete dedicado a doña Elvira. (A la cual Jorge Manrique tenía muy poco respeto)
- Poesía Moral
“Se incluyen en este grupo las coplas dedicadas a la muerte de su padre”
Estás coplas están escritas en pie quebrado y por su tema, se podrían dividir en tres partes:
- “De la I a la XIII; reflexiona sobre la muerte en abstracto.”
- “De la XIV a la XXIV; visión más concreta de la muerte.”
- “De la XXV a la XL; individualización de la muerte en el caso de su padre.”
